Tiandi

Omniprésence de la dualité yin ~ yang

Toutes les choses et tous les phénomènes ont deux aspects: un aspect yin et un aspect yang. Cela est directement lié à l’impermanence du monde manifesté, à l’alternance des contraires et représente le fondement même du mouvement perpétuel de l’univers. Aucun phénomène ne persiste éternellement dans sa nature particulière. Les critères de la vie se définissent par comparaison avec la mort. Le soulagement ne se perçoit que par rapport à la douleur, le bonheur par rapport au malheur, le jour par rapport à la nuit. Le mouvement n’est perceptible qu’avec la référence de l’immobilité. Ainsi, l’espace, le temps, la nature, la condition humaine et tous les phénomènes perceptibles – qu’on les aborde par la science, la philosophie, l’art ou selon n’importe quelle dialectique fondée sur la dualité – peuvent s’exprimer en terme de yin ~ yang. Cela explique que la théorie du yin ~ yang soit omniprésente dans la culture traditionnelle chinoise : médecine, astronomie, agriculture, politique, calligraphie, peinture, musique, architecture, cuisine, arts martiaux, jeu d’échecs …

Divisibilité infinie du yin ~ yang

Non seulement tout peut être divisé en yin et en yang, mais dans chaque catégorie une nouvelle division peut être observée, à l’infini. Par exemple, l’hiver est yin et l’été est yang. Le jour, en hiver, est yang dans le yin; la nuit, en hiver, est yin dans le yin. Le jour, en été, est yang dans le yang; la nuit, en été, est yin dans le yang. Le crépuscule d’un jour d’hiver est yin de yang de yin, et ainsi de suite …

Une application de ce principe aux viscères

Parmi les viscères, les organes (cœur, poumon, rate, foie et reins) sont yin et les entrailles (vésicule biliaire, estomac, intestin grêle, gros intestin, vessie et trois foyers) sont yang.

• Parmi les organes, cœur et poumon sont yang, alors que rate, foie et reins sont yin.
  Parmi les organes yang, cœur est yang et poumon est yin; parmi les organes yin, foie est yang, tandis que rate et reins sont yin.
• De plus, chaque organe a individuellement un aspect yin et un aspect yang. On parle de yin du cœur et de yang du cœur, par exemple …